圣诞节

为什么比起圣诞节,我更喜欢复...

你最后一次看到鲜血淋淋,血肉模糊的尸体是在什么时候? 我想当时你一定感到胃里翻江倒海,继而面容失色,悲叹不已。你会转身离开,因为那种场面实在太过惨不忍睹。 但如果是一个新生儿诞生的场面呢?哈哈,我们会喜乐欢笑,甚至想要去亲吻婴儿那可爱的脸颊。我们的心实在是太喜欢那新生命所带来的甜美、新奇和希望了。 你是否感受到了两者间的差异? 这不仅仅是复活节和圣诞节故事之间的区别,这也是我们在信仰中所面对的一个问题。那位美丽、可爱的新生儿——耶稣,他最后被人背叛,受到毒打,以至于血肉模糊,不成人样。他没有犯任何罪。他降生马槽的时候没有罪,被钉十架的时候同样没有罪,但却被人定为有罪,钉死在十架上。 耶稣被人弃绝,被人鞭打得伤痕累累,背负着十字架蹒跚地走向各各他山。他让自己的身体屈从于人的恶意,被钉在那施行死刑的器具上。在那里,他赤身露体,惨遭折磨,且牺牲了生命。他甘愿为我们承受这一切,用他完全的爱,爱我们。 虽然我们知道复活节的背景,但我们却更期待、更喜欢圣诞节。童贞女勇敢地生下新生王的故事更能带给我们欢乐。与此相反,我们不太清楚如何去庆祝复活节。虽然我们的生活每天都被罪和人的堕落所影响,但我们在日常生活中却不太喜欢谈论血祭的必要性。我们更喜欢唱着天使的颂歌,庆祝那可爱圣婴的降生。 我们这些被救赎的人已经错误地将我们的情感颠倒了。 跟随文化的潮流 基督徒像世人一样,花了大量的时间和金钱来庆祝圣诞节。我们举办聚会,购置礼品,装饰家里和社区。在这个节日里,到处都是闪烁的彩灯、耀眼的烟花,老老少少也都沉浸在热情洋溢的气氛中。 相比之下,我们很少思考复活节的意义,也很少投入时间和精力来为复活节做准备。我们以非常简单的方式来庆祝这一最伟大的历史事件。耶稣从没有命令我们去纪念他的降生,但我们忘记了,他曾经命令我们要纪念他的死(林前11:23-26)。 你有没有因此而静下来思考一下? 我们没有遵从救主的命令。我们不假思索地就盲从了零售商的花言巧语,把他们那些漂亮花哨的商品引入了复活节:小兔子、小鸡、彩色的塑料鸡蛋壳里装着的巧克力糖、新的彩色礼服等等。 是时候来改变一下庆祝复活节的方式了。我希望你也认同我的观点。以下四种方法可以用来纠正我们颠倒扭曲的思维。 1. 延长复活节假期。让复活节成为一个节期,就像圣诞节一样。从圣灰星期三开始准备复活节,持续40天,直到大斋节结束。如果你提前准备,你可以有更多的时间来专注于基督在十架上的牺牲,并且将之教导给你的家人。 不要让复活节就此结束。如果你可以将圣诞彩灯保留到新年,你也可以带着喜乐,每天宣告:“基督复活了!”,一直持续40天,直到耶稣升天日。 2. 在家中充分显示这个至圣之节日的重要性。复活节的颜色是红色和白色,而不是粉色、黄色和绿色。耶稣的宝血是红葡萄酒的颜色,这酒是他吩咐我们喝的,为的是纪念他。 今年的复活节,你可以考虑穿上全白或灰白或卡其色的衣服。摆设一张全白的桌子,放上许多白色的蜡烛和三个十字架,在这张桌子上吃复活节的宴席,以此来纪念他圣洁的生命和死亡。或者你可以在桌子中间放一只白色的羔羊,庆祝我们与羔羊的婚礼。那时候,我们作为他的新妇,“就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义”(启19:8)。 3. 在复活节的星期天尽情敬拜神,感谢基督为我们所成就的大事。你能想象一下,那些跑去坟墓的妇女看到复活的耶稣时,她们的感受吗?门徒和百姓看到复活的耶稣,又会有什么感受?就像初次见到新妇的新郎一样,我想他们一定兴奋不已,喜极而泣。 我还想到了跳舞。《诗篇》149章3节邀请我们“跳舞赞美他的名,击鼓、弹琴歌颂他”。我们需要如此庆祝耶稣的复活。你的复活节是否与此类似呢?圣奥古斯丁写道:“学习跳舞吧,这样等你去了天堂,天使就知道如何与你一起敬拜神。”我希望自己能做好准备。 4.和人一起庆祝复活节的牺牲与神迹。当我们更加明白耶稣牺牲的重大意义时,我们就更能体会他那深厚的爱,从而心生更多的感恩。我们将会更加渴望去庆祝复活节,并且我们的欢笑、音乐和宴席也将远超过圣诞节的欢笑、音乐和宴席。让你的复活节聚会盛大且隆重。如果天气许可,请在户外享用你们的宴席。打开彩灯和音乐,尽情狂欢。就像圣诞节那样,邀请你的朋友和邻居加入你们的欢宴。这样你们可以吸引周围世界的注意。复活节,庆祝十字架和复活的节日,应当成为传扬福音的重要日子。就像尼古拉斯·托马斯·莱特(N.T. Wright)所写的: “复活节彰显了神创造的大能。我们应当大声地呼喊哈利路亚,而不是小声耳语。我们应当点燃每一根蜡烛,而不是仅仅一部分蜡烛。如果我们不能欢呼着将帽子扔向天空,人们又怎么会愿意来相信耶稣的复活呢?复活节是我们最重要的节日。没有圣诞节,你将失去《马太福音》和《路加福音》开头的两章;但没有复活节,你就失去了整本新约圣经,也就没有了基督教。” 道成肉身和复活是紧密相联的。我们对这些事件的庆祝必须适当均衡。不要不好意思去庆祝复活节,乃是要将复活节提高到它应有的高度,让你和他人的信心都能得益处。 复活节的神迹 因我对十字架是如此敬畏,所以复活节就成了我最喜爱的节日。 虽然我也很喜欢圣诞节,但当我想到,竟然有一人愿意为我这样的罪人去牺牲自己时,我所感受到的震撼就是圣诞节所无法给予的了。若不是神道成肉身,若不是“神先爱我们”(约壹4:19),我就不知道爱是什么。圣诞节充满欢乐,复活节则是一个充满奇迹和喜乐的日子! 当耶稣断气的那一刻,圣殿的幔子从上到下裂成了两半,人与神建立关系的大门被打开了。从此,我可以永远亲近我的父神,圣洁的神,我的创造者。 我很感谢救主降生在马槽当中,但是我更感谢他能为我这样一个罪人被钉十架而牺牲自己。没有他的死、复活和升天,他在圣诞节的早晨为我们道成肉身的神迹也就毫无意义。 难道我们不应该更加专注于复活节的神迹吗? 今年,我邀请你细细思考耶稣受死和埋葬的事实,虽然这些事实可能会让你感到有些不舒服。试着让自己体会一丝耶稣所经历的痛苦、折磨和挣扎。想象一下自己和门徒们在一起时的样子——你们一起离开了那钉死耶稣的十字架,人人都为耶稣的死而感到震惊、恐惧、失望和沮丧。 但之后,你就可以去迎接周日的黎明了!那时,你将会和门徒们一样感受到复活节的喜乐。世界也将会知道你曾经遇见过耶稣,你的生命已经被永远地改变了。 然后,准备一个隆重的庆祝活动,因为基督教的核心不是我们必须做什么,而是神为我们做了什么! 基督已复活! 基督已复活! 哈利路亚! Read this article in English. 版权 © 2017,家庭生活,版权所有。

难以置信!神回应了“不可能实...

那是一个平凡的圣经学习小组。那时,罗伯特.路易斯正在亚利桑那州图森市的一个教会牧会。一天晚上,他问了一个问题,引发了在他家中学习的几对夫妇的讨论——“祷告时,有什么事情是你想要相信神会回应,但却又认为是神不可能回应的?” 每个人都回答了这个问题,当轮到罗伯特时,他说:“你们懂的,我觉得我父亲是不可能信主了。” 罗伯特的父亲是托马斯,他一生都对宗教毫无兴趣。罗伯特曾两次向他讲解福音,但每一次,托马斯都不愿意听。“我不是说神不能转变他”,罗伯特对小组的人解释说,“只是我感到没什么盼望。这祷告看起来是不可能实现的。” 那天晚上,众人为一些“不可能实现”的祷告事项祷告。 而接下来所发生的事情,是难以置信的。 少了什么 请先允许我花时间来好好解释下情况 罗伯特喜欢这么描述自己的成长环境——“一个在世界还未风行现代主义之前就已经很现代派的家庭”。上世纪50年代,罗伯特在路易斯安那州的拉斯顿度过了童年时光。他的父母每天早起,然后就去上班。托马斯销售保险,碧莉(下图中和三个儿子在一起的就是她)则在一家律师事务所供职(起先她是副州长的私人助理,后来又成为了一位国会议员的私人助理)。那时多数孩子都是由全职妈妈带大的,但罗伯特和他的兄弟们却是和打扫屋子、洗衣做饭的女佣们一起度过了大部分童年时光。 罗伯特从不怀疑父母对自己的爱,但也总觉得似乎少了什么。他的父亲是那种从来不会留露感情或表示赞许的类型,所以罗伯特从来没听到类似于“我爱你”或“做得好”之类的话。他的父母很忙,忙到没有什么时间来关注3个儿子,但3个小男孩却每天都需要鼓励和关注。也许这就是导致罗伯特在学校和运动场上拼命夺取成就的原因,不管是在高中,还是大学,他都是如此……他在努力找寻他没能在家里得到的肯定。 但即便如此,罗伯特也没觉得自己的家有什么特殊,直到他父亲开始酗酒。当他10岁的时候,他就感到家里有着很严重的问题。爸爸妈妈看上去总是在对彼此吼叫。而当他把朋友带回家,看到醉醺醺的父亲正踉踉跄跄地在家中晃荡时,十几岁的罗伯特真是尴尬极了。 平安夜也总是会变成一场场难忘的灾难。整个圣诞季,父亲都在喝酒。虽然他们一家并没有什么信仰,但母亲碧莉却喜欢在过节时把全家聚集起来,举行个宗教仪式,比如一起读个圣诞故事什么的。但可惜的是,这从没带来什么好的改变。紧张的气氛会越来越浓,然后酒就喝起来了,再然后,吵闹的尖叫就响起来了。三个迷惑又恐惧的小男孩就这样眼睁睁看着圣诞节在一团混乱中坍塌。 夹在中间 罗伯特挣扎着想要明白父母的感受。看起来,爸爸总是想做一些他自己觉得对的事情,但妈妈却从来都把爸爸看作是一个一事无成的失败男人。爸爸想借酒精来逃避困难,妈妈就会在儿子身上寻求支持。妈妈也确实得到了支持,因为罗伯特的兄弟们就常在各种争执中站到母亲一方。只有罗伯特想要试着对妈妈解释爸爸的感受,但妈妈却说:“你不懂。”他想要帮助父亲,也帮助妈妈,最后却成了父母共同的“敌人”。 也有一些美好的回忆。他还记得那些不常有的父子垂钓之旅。钓鱼的时候,没有纷扰,只有父与子,和一条静静的河。啊!酒醒时的父亲,是多么好的一个人啊! 后来的一个秋夜,也是永远美好的回忆。那天,叶子已变了颜色,但空气很清爽,父母二人心情都很好。托马斯在屋外一边烧叶子,一边听着球赛的广播;碧莉正在家里炸牡蛎——罗伯特太爱吃炸牡蛎了。 那一刻真是美妙!罗伯特心想:一个家就该这样!但他也知道这不过是稍纵即逝的美好——人生本就不会一直美好下去,不是吗? 转折点 路易斯兄弟走上了不同的人生道路,但他们每个人身上却都有着相同的伤痕,那时童年所留下的伤痕。最年长的兄弟成为了一名企业律师,他还是天才的艺术家,但他却选择了同性恋的生活,最终于1990年因艾滋病去世,享年44岁。 最小的兄弟选择了亚洲历史为专业,却不肯在亚洲发展事业。他决定“放弃一切”,搬进怀俄明山脉居住——打猎,钓鱼,寻找自我……多年后,他与耶稣基督建立了真实的关系,才最终找到人生的答案。 罗伯特呢?他在愤怒和仇恨中成长,这两者也成就了他在两个领域的成就——打架和打球。他成为了一个刻薄的人。 但罗伯特也很幸运,他15岁时,得到了一个教练特别的赏识。这位教练介入到了罗伯特的生活中,给予他很大的肯定和鼓励——这些都是罗伯特从自己父亲那里没有得到的。教练总是对罗伯特说:“你是一位领袖。你可以做到。你能做出抉择,可以成为特别的人。我相信你!”如此的鼓励使奇迹产生。 后来,罗伯特获得了阿肯萨大学的橄榄球奖学金,但一次颈部的受伤却阻止了他继续挖掘自己的体育潜能。好在大学期间还有比打球更重要的事发生——罗伯特信主了!他将耶稣基督作为了自己的救主。“我看到耶稣基督就是我能托付一生的那位。他永远不会离开或放弃我。在基督里,我找到了稳妥和方向。”毕业后,罗伯特进入位于俄勒冈州位波特兰市的西部保守浸信神学院继续学习。 就像很多在酗酒家庭成长的孩子一样,罗伯特从小就学会了不去感受,不去思考家中的问题。他会埋葬自己的情感,并且拒绝接受家庭失败的现实。 当他成年,开始独立生活后,罗伯特学会了以更加现实的眼光去看待父母。他开始意识到他的童年失去了多少东西,他觉得自己必须做出一个选择:要为此而去怪罪父母?要以批评或断绝关系来报复他们吗?还是向前看,原谅他们。是扮演受害者的角色呢?还是为自己的余生负起责任? 他不愿否认内心切实感受到的那种伤痛,但他知道他不能任其发展。一方面,他想要发泄自己的怒气;但另一方面,他又清楚地知道发泄只会伤害到自己。他意识到自己需要把这伤痛交付给基督,需要从基督那里来得到童年时未曾得到的爱与力量。 不知怎的,想到基督,他突然就能够以一种不同的眼光来看待父母了。多年来,他的注意力都一直在父母所犯下的那些错误上;如今,作为丈夫和家长——他想到自己的孩子也会常常忽视他为他们所做的美事,他就终于能明白父母的不易了:原来他一直都忘记了父母对自己的好。 几个小时的时间里,罗伯特的世界翻天覆地。 让我们再回到图森的圣经学习小组里,回到罗伯特那“不可能实现的祷告”上。接下来的24小时里,神以罗伯特无法想象的方式回应了他的祷告。 那天晚上,罗伯特的父母在他们露易斯安那的家里大大吵了一架。托马斯喝醉了并决定要离家出走。碧莉不敢让醉醺醺的托马斯开车,于是她揪住他的肩膀想要阻止他。但托马斯推开了她。他摔门而出,开车远去。 托马斯不知道的是,当他把妻子的手臂甩下自己的肩膀时,碧莉失去了平衡并向后倒去。她摔在了地板上,脖子磕到大理石的咖啡桌,骨折了。 碧莉躺在地板上,动也不能动。幸运的是,她磕到咖啡桌时,桌上的座机也被碰了下来。电话里随即传来接线员的声音(那个时代打电话还是通过接线员),碧莉使尽全力告诉接线员她需要帮助。她被送到医院,并被要求住院观察——钢钉被植入她的头骨,支撑着她的断颈——这种情况一直持续了三个月。 托马斯那夜没有回家。第二天早上,几个朋友在他的办公室找到了他,他们告诉他发生了什么。当他听到所发生的事情时,他简直惊呆了,以至于心脏病发作,情况十分严重。 这件事就发生在罗伯特的小组为“不可能之事”祷告的那晚。罗伯特也是直到第二天早上,才知道那夜到底发生了什么。那天早上,一个医生打电话给他说:“你的父亲心脏病发作,情况很严重。你需要过来,因为他可能撑不下去了。”罗伯特立即致电一个老友,告诉对方他马上就赶回家…..但电话对面的老友却告诉了他有关他母亲的事。 受到双重打击的罗伯特登上了从图森起飞的航班,心情格外沉重。父亲会活下来吗?母亲会活下来吗?神你到底在干什么? 祝福 当晚他到达了路易斯安娜,并立即赶往医院。他的父亲在医院的特护病房中,他走近他,一场不可思议的对话就此展开。 因药物作用而虚弱无力的托马斯显得眼神有些恍惚,“你感觉如何?”罗伯特问他。 父亲回答说:“啊,我不是很好,我做了一件可怕的事。” 托马斯向罗伯特描述那天晚上他和碧莉之间发生的事故,这时罗伯特才发现,因为药物的关系,他的父亲已经不能认出他了——托马斯以为自己在和医生聊天。 罗伯特对托马斯的讲述感到惊讶不已,这时托马斯接着说道:“让我再和你聊聊我的三个儿子。”他讲到自己的儿子都在哪里居住,又从事哪些工作。当说到罗伯特时——“爸爸说我是个好儿子,他为我感到骄傲……他说我是图森一个‘大教会’的牧师——这当然是有点夸张了”,罗伯特回忆到。 30年来,第一次!罗伯特得到了父亲的表扬,作为儿子他一直想从父亲那里得到这样的肯定。又一个奇妙的时刻——父亲为儿子送上了接受和肯定的大礼。 他们继续着交谈。药效渐渐减弱,托马斯认出了罗伯特。他满眼泪水地承认自己对妻子所犯下的错误,“我做了一件可怕的事情”,他哭着说,“我要下地狱了。”罗伯特从没听父亲直接谈论过任何有关永恒的话题,他不假思索地回应说:“爸爸,如果您没能在基督里获得饶恕的话,就会下地狱了。” “你什么意思?”托马斯问道。接下来的一个小时里,罗伯特都在对他解释基督是谁,基督为什么要死在十字架上,以及他的罪能如何得到饶恕。 那天晚上,不可能成为了可能。托马斯结束了多年的孤独和悖逆,他与儿子一起做了决志祷告,他认罪悔改,乞求基督的原谅,并邀请基督进入他的生命。 “我走出病房时心想:这真是我所见证过的最大的神迹!我的父亲信主了!他还祝福了我!这全部都发生在同一晚”,罗伯特说,“这真是个难以置信的故事。我祷告了一件在我看来是不可能实现的事情,然后24小时内,神就成就了这一切!” 角色互换 罗伯特的母亲渐渐康复起来,这时,她的亲属和朋友开始劝她说:“离婚吧!”没有人觉得碧莉应该和这个把她伤害到如此悲惨的男人再继续生活下去,他可是弄断了她的脖子啊!“你和这个男人早就该分开”,人们告诉碧莉说,“他对你做了这种事,你还可能和他待在一起吗?” 只有一个人劝她不要离婚——罗伯特,因为他相信这出悲剧一定会结出某些美好的果实。难道不是吗?父亲谦卑自己,认罪悔改,这都是以前所没有过的事情,它让罗伯特对父母的婚姻抱有希望。 罗伯特为父亲制定了“行为准则”: 永不再喝酒。 为戒酒问题寻求专业辅导。 离家居住一整年。这一年内,要保持完全清醒和康复的状态。 他把这个准则让母亲过目,并问说:“如果爸爸能做到这些,您能不离婚,并在一年后允许他回家吗?”碧莉觉得托马斯是不可能做得到这些的,所以她没有多想就同意了。她愿意等候并见证事情的发展。 “爸爸,你可以选择变得负责,或者选择离婚。我不能阻止母亲和你离婚,因为她有这个自由。所有人都站在她那边,并劝她离婚,但是我要你知道妈妈同意了我的建议,她愿意,在适当的时候,和你重归于好。”罗伯特坦白地对父亲说出了一切。罗伯特挺身帮助了父亲,为保护父母婚姻的完整贡献策略,在一定意义上说,罗伯特和托马斯的角色置换了!罗伯特担负起了父亲的角色,而托马斯成为了被帮助的儿子。罗伯特决心帮助父亲成为一个负责任的人,他做到了!一年后,他重生的父亲,整洁又清醒地,搬回了家。 有些人会认为我父母过得很不幸福”,罗伯特说,“也对,我父母在很多方面都很欠缺,他们也承受了很多痛苦,但当他们终于获得了一些帮助和指导时,他们也确实有了改变。我知道这不是完美的结局,但它是信实的。” […]

重拾复活节

以下访谈内容是根据“重拾复活节”(Reclaiming Easter)这一期广播节目改编而成的。丹尼斯·雷尼和他的妻子芭芭拉,以及鲍勃·勒平共同主持了这一系列广播节目。 鲍勃·勒平:如果还有几周就要过圣诞节了,我们所有人都会知道圣诞节马上就要来了。无论你走到哪里,都会知道的。……然而现在呢,还有几周复活节就要到了,可是你去购物中心也好,开车也好,几乎没有任何马上就要过复活节的迹象。没有人谈论复活节——它被忽视了。……所以,很多基督徒根本就不想关于复活节的事情,直到突然意识到“啊,这个周日是复活节呀!” 芭芭拉:是的,基督徒们不想关于复活节的事情。圣诞节呢,12月份一整个月到处都在提醒着我们圣诞节就要来了。而复活节呢,却不是这样——这可能是基督徒们无动于衷的部分原因:广播里没有复活节的音乐,商店里也没有复活节的装饰,家家户户也没有复活节专用的灯光。 然而复活节应该比圣诞节更加令人欢欣,因为我们有太多太多值得为之喜乐的事情了,这喜乐的源头就在于耶稣在十字架上为我们所成就的一切。 复活节是关乎饶恕的 丹尼斯:大家都知道圣诞节的主题是给予。而复活节呢?芭芭拉,我知道你深深地觉得我们没有抓住机会真正地聚焦于这个节日,去教导孩子们关于复活节的真正含义。 芭芭拉:是的。当你想到圣诞节,我们都知道它是关乎给予的。我们如果说自己不知道,是绝对不可能的事情。它几乎写在我们脸上长达一个月之久……但是复活节的意义究竟在哪里呢?我们却有点困惑。我们知道耶稣在十字架上死了,但是我们却好像不知道我们该做什么。 在我思考这件事情的时候,我认为复活节的真正主题便是饶恕。复活节的一切都是关乎饶恕的,它所讲述的是这样一个故事:基督为我们死了,好让我们与他的关系得以修复,进而我们得以与父神和好……如果各个家庭都像圣诞节时教导给予那样开始在复活节认真教导并践行饶恕,这是多么棒的一件事情啊! 丹尼斯:在“今日家庭生活”这一栏目里我们经常重复地一句经文便是《以弗所书》4章32节。保罗说,“并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。” 何为饶恕呢?就是放弃自己惩罚他人的权力。基督为我们做了这样的表率。……如果我们迎接他做我们的主与救主,认他为我们生命的主人,那么他在十字架受死,就是为了给我们带来饶恕。 鲍勃:当我们想到复活节的时候,我们必须要记住,神真的放弃了惩罚我们的权力,他把我们应得的惩罚全都加在了他的爱子身上——这就是受难日所提醒我们的。复活节指出了这样一个事实:因着耶稣的代赎,我们的生命得到更新,我们有了新生,我们有了盼望。 芭芭拉:我觉得这一主题对每个家庭来说都是极好的话题,因为在每一个婚姻中,每一个家庭中,甚至每一个健康的关系中,都是至关重要的——因为我们都是破碎不堪的,我们都是要犯错的。我们所有人不仅需要去饶恕他人,我们也需要他人的饶恕。每个家庭讨论这个话题越多,他们就越能明白它——他们知道如何去践行饶恕、给予饶恕。 饶恕对我们人类来说是如此陌生的概念,因为我们生来就不是喜欢饶恕他人的人。……在复活节谈论饶恕,并学习一些关于饶恕的故事,可以很好地帮助孩子们明白,在他们的成长中,践行饶恕究竟是怎样的:“饶恕是什么意思?究竟怎样才叫饶恕?” 我认为爸爸妈妈帮助孩子们明白何为饶恕的最佳途径之一,便是和他们谈论这一话题,并身体力行活出来。你需要向你的孩子们展示何为饶恕。我记得当我们家孩子还小的时候,我和丹尼斯彼此都刻意去教导孩子们饶恕是什么意思。当我犯错时——我每天每时每刻都在犯错——我记得自己会特意坐下来跟他们说:“妈妈做了这个,是错的,我需要请求你的原谅。你能原谅我吗?” 然后,当孩子们彼此得罪的时候,我们会说,“现在你需要向你的兄弟姐妹具体说出你究竟错在哪里。然后,你需要说, ‘你能原谅我吗?’”然后兄弟姐妹需要说,“好的,我原谅你。”这样饶恕的过程就完整了。 教导孩子们饶恕的另一种有效的方式便是给他们读其他人如何饶恕的故事。《在饶恕中一起成长》(Growing Together in Forgiveness)是我们的一本书,该书中收录了七个人的故事。读了他们的故事,我们可能会说,这个人怎么好意思请求别人的原谅,这个人怎么会在他人如此罪不可赦的事上饶恕他人。他们向我们彰显了令人难以置信的饶恕。当你给孩子们读这样的故事时,他们会受到鼓励:“如果那人可以原谅那件事情,也许我也可以原谅我的兄弟。”或者“也许我可以饶恕在学校里欺负我的那个人。” 他的女儿被人杀了 丹尼斯:这七个故事都是非常感人的,他们饶恕他人的背后,都有一些令人心酸的故事。 芭芭拉:我最喜欢的一个故事发生在新西兰。……故事发生在19世纪,有宣教士来到了这片土地上的土著人中间,给他们带来了福音。有一个部落的人们听到福音后,就接受了福音,成了信徒。他们每个人都得到了一份礼物,就是《路加福音》这一卷书。……部落中有一个小女孩跟这些宣教士们学会了认字,所以她就给部落里的人读《路加福音》这卷书。 故事说道,这个小女孩所在的学校是宣教士们设立的,学校得搬到另外一个地方去。在搬家的路上,老师和孩子们受到另外一个部落的袭击,小女孩遇难了。 当她爸爸发现她被杀之后,他是这样回应的,“我已经认识了基督,而耶稣不希望我们报复。所以我必须学习如何去原谅那个杀害我女儿的人。”在那时他甚至都不知道是谁杀了他的女儿。 接下来,杀害这个小女孩的凶手发现了她随身携带的《路加福音》,小女孩无论走到哪儿都带着它。……这个凶手找来一个人读给他听……然后他认识到,“我得罪神了。”然后他就成了一个基督徒。 信主后,他明白他需要寻求饶恕。他来到另外那个部落里,请求被他杀死的小女孩的父亲饶恕他。 这个故事不是发生过了就无人知晓了,直到今天在新西兰,每个学校还在把这个故事教导给所有的孩子——这是他们的历史。这让我觉得这个故事真的不同寻常。我只是觉得,这为我们做了很好的榜样:把这些故事教导给我们的孩子们,在他们成长的过程中,这就是在他们的心里撒下了真理的种子,好让真理在日后成为他们生命的一部分。……神可以使用这个去引导他们,然后他们也可以去饶恕他人。 帮助我们谈论复活节的视觉提示 鲍勃:就像我们说过的,在我们的文化里,没有任何东西可以帮助我们去进行一场这样的对话。你创作了《你的永恒之家》这一系列,在设计资料的时候,你做了一些视觉提示,人们可以将其放在家里,看到了这些提示之后,就可以帮助他们自然而然地进行这样的对话。 芭芭拉:是的。圣诞节的时候我们有很多这样的提示。我们有圣诞树,有圣诞花环,有装饰灯。所有东西都在说,“这是一个特别的节日。” 而复活节,我们身边几乎没有什么合乎圣经的工艺品可供摆放在家里……我希望神会恩待我们,帮助我和我的团队能想出如何做些视觉陈述,不仅仅是为了提醒邻居和朋友,也是为了提醒我们……好让我们的家里在复活节的时候能有一些东西提醒我们:“哦,是的,我们已经到了复活节的季节了。我们要谈论基督,要谈论十字架和祂为我们所成就的。” 我们需要这样的提醒——这样的视觉提醒。 鲍勃:你会把那些涂好颜色的彩蛋摆出来吗? 芭芭拉:不会,我倒是希望我们能这么做。当孩子们还在家里住的时候,我们是这么做的,但是现在的孙子孙女不在我们身边。我们也许会去看他们,但是我们不会在家里给鸡蛋涂颜色。 鲍勃:那你会摆上什么呢? 芭芭拉:嗯,我会挂上一面旗帜——复活节旗帜,这是我们一年前创作出来的…… 你可以把它挂在你的前门上,你也可以把它挂在家里的墙上。在粗麻布的那面,上面有一只羔羊,写着: “复活在我,生命也在我”。这句话是耶稣用来宣告他的神性的。然后,在复活节的早上,你可以将这面旗帜翻过来,那一面有一个冠冕,写着: “他复活了。” 这是你在家里做视觉陈述的方式之一。你可以放在家里,给家里人看,也可以挂在前门上,给所有驾车经过或路过的人看,告诉他们“我们一家信靠基督,相信他为我们所成就的。” 丹尼斯:我觉得每一对父母所面对的问题都是,如何才能使复活节变成一个特殊的日子?如何才能聚焦在饶恕这个话题上?如何才能身体力行地去饶恕他人?如何去教导饶恕?如何去训练孩子们,让他们知道真正饶恕他人究竟是什么意思? 这就是基督教的核心所在。这就是为什么复活节,就像你之前说的那样,应该是整个一年中最热闹的日子。 Read this article in English. 版权 © 2015 家庭生活。版权所有。

纪念我的妈妈

那是2003年3月2日凌晨四点半,我的兄弟盖瑞从密苏里州奥扎克(Ozark)打来电话说,我们的母亲,达尔西·雷尼归天家了,和父亲在天上团聚了。听后我的心情很复杂,既松了一口气,又很悲伤。我很感恩,她得到了解脱,不再受日渐衰退的身体和老年痴呆的病症折磨了。但是我知道我会深深地怀念她。我们此生已经不能再有任何交谈了。 我会永远记得我开车回奥扎克的那天。那条路我走了26年多。我驾车穿过阿肯色北部和密苏里西南部的茂密森林和丘陵地区,有很多思考的时间。我没有打开广播,没有播放任何的CD。我只是开着车,想了妈妈的这一生,以及她对我的影响。 温馨的记忆 我出生那年,妈妈35岁。我是臀位产出生的,这样呱呱坠地,对妈妈和宝宝来说都是非常危险的。她过去常告诉我说,出生时,我的腿从她肚子里出来就在跑,从那时候开始我就一直都在跑。她曾满怀爱意,给我取昵称为“路跑者”。 小时候,我曾经得过水痘、腮腺炎和麻疹,还有数不尽数的感冒、喉咙痛以及流感,妈妈都在一旁悉心照料。每当我发高烧,她就会给我敷上一条冰凉的毛巾。我躺在床上,倚着枕头,吃着她做的热气腾腾的土豆汤。(我们能很清楚地记得妈妈们是如何照顾病痛中的我们,这是不是很有意思?) 温暖的厨房是妈妈的标志,好像总能吸引一大批人。在那里,不仅能做饭,还能结交朋友。她是个善于聆听的人,似乎总有时间来听我叽叽喳喳地说话。 妈妈做的饭堪称人间美味!有用山胡桃木、烟熏的培根油炒出来的四季豆、曲奇饼干、核桃派,最好吃的就是她只在圣诞节时才做的巧克力棒棒糖——每一口最起码有2000卡路里的热量。还有她在天鹅河(SwanCreek)所准备的野餐……我该怎么描述呢?她会铺开一张用旧了的印度毯子,打开一个旧篮子,里面装满了吃不完的食物。 妈妈教会了我去笑,她也帮助他人去笑。我和她在圣诞节的时候一起做笑话包裹。(这些笑话只有我和妈妈觉得搞笑)在平安夜,我和她在拆礼物的时候有更多的乐趣。她包装的礼物,总是里三层外三层地包装,袋子放在盒子里,盒子套在袋子里。我们真的笑得眼泪都流出来了。 但是在这次回家的路上,我的眼里满了一种别样的眼泪。 在开车的时候,我还回想了我是如何从妈妈那里学到饶恕的。我不铺床,不把衣服捡起来,她总是一而再再而三地原谅我。十几岁的时候,有一次我很愤怒,我竟然挥拳朝她打去,还好没有打中她,然而她还是原谅了我。(我爸爸本应该会严厉训斥我的,虽然那时我只有17岁……但是他没有——我都不知道妈妈有没有告诉爸爸这件事。) 但是我觉得妈妈给我做得最好的榜样便是她对神和人的爱。慈爱总是伴随她的左右。她教会了我甚至在自己不情愿的情况下如何去给予他人;她教会了我做人要有责任心、真诚、诚实、坦荡;她身体力行活出了对爸爸以及对神的深深的忠诚。我6岁那年的一个星期天的晚上,在她的一个查经小组里,她领我归向了基督。 我们喜欢一起去钓鱼,喜欢一起吃点中国食物。大家都知道我和她能一下子将一两个芝士汉堡风卷残云般地吃干净——还有一大堆棒棒糖——吃的时候不停地笑。我觉得这点很明显:妈妈实在是个了不起的女人!她是一个组织者、辛勤劳作者,在家庭价值观方面,她也是一个了不起的人。她和爸爸教会了我,家不仅仅是一个地址而已——家是天伦之乐,是对家人不离不弃的照顾。 表达我们的爱 1976年,爸爸66岁,由于心脏病突发,他突然撒手人寰。而妈妈去天家与爸爸团聚的时候90岁了。妈妈在眨眼间失去了爸爸,然后自己慢慢衰老,并且患上老年痴呆两年之久,才走完了她在世上的路。看着她经历这一切,真是令人惊叹。 在爸爸去世前,我在很多场合告诉过他我爱他,感激他,并且为他的男子汉气概感到深深地自豪。但是他匆匆离世,都来不及说再见,因此我决定一定要让妈妈一直都知道我爱她。 事实上,早在妈妈被诊断出患有老年痴呆很久以前,我和她用了一种特别的方式来表达我们对彼此的爱。每次我准备驾车离开她在密苏里的家回到阿肯色时,她都会出来站在门廊那里,跟我挥手道别。我会按三次喇叭,象征“我爱你。”然后我再朝她挥手再见——每次我都在想这是不是我在地上见她的最后一面。 我尽我所能用了很多种方法来告诉妈妈我爱她。(但是这世上有人能对自己的父母说“我爱你”这三个字,说得多到已经不用再说了吗?)1985年的2月份,我给她写了一个感谢碑,把我对她的爱用文字表达了出来。她将这块碑自豪地挂在她的厨房里,长达20余年之久。 现在那个镶上框的感谢碑就挂在我的办公室,就挂在我写给爸爸的感谢碑的旁边。 “这个肉体已经破旧不堪了。” 妈妈遗传给我的一个家族特性是……我该怎么说呢……有点自我满足?她一直独立,自己照顾自己直到她去世的前几年。她是一个足智多谋并且意志坚强的人。 2001年2月我去看望他的时候,我注意到她不能用调温器来调节室内的温度了,她也抱怨她的电话拨不了我的号码。她开始允许盖瑞、盖瑞的妻子还有芭芭拉和我在某些方面帮助她。以前她总是说,“我自己能行。” 当盖瑞和我意识到妈妈的健康恶化之快,就商量了我们应该要做什么。我永远都不会忘记我们去了一所养老院,只是去看看——永远也忘不了那里的气味、感觉和声音。 妈妈告诉我和盖瑞说: “我只是想休息,我已经很累了。这个肉体已经破旧不堪了。”她也想待在自己的家里。所以我们开始只是给妈妈找了个钟点工,每天来帮她几个小时。最后,住了两三次院后,她的健康急剧恶化,她最终需要有人24小时看护她。那些照顾她的女人简直就是天使,她们是我见过的最有爱心的人。她们对妈妈的照顾非常细致周到。 2002年圣诞节的前几天,我坐在妈妈的床旁,帮她搓手,不时地抚摸她的脸。 以往圣诞节回家都是匆匆忙忙,这次回家却有很多的时间,可以安安静静地坐在那里思考。 没有对话,没有笑声。 我想到了家的力量,想到了神慷慨地赐给了我一个伟大的母亲。 我坐在那里,看到的不仅仅是妈妈衰退的身体和花白的头发。我记得她富有感染力的笑声、明朗的微笑,以及她为我做饭时生气勃勃的喜乐之情。在回想往事的时候,在某个瞬间我觉得自己几乎能闻到她在厨房做的娇嫩多汁的芝士汉堡的屡屡飘香。 那天,几乎没说什么话。妈妈偶尔会看看我——她好像在努力想要记起我是谁。她一再地问,“我要做什么呢?我要做什么呢?” 我努力告诉她,她已经不需要做什么了。最后我写下了一些想法,读给她听。 我写道: ……妈妈,当跑的路你已经跑过了,美好的仗已经打过了,你完成了你的使命,做完了神差你在世上所做的一切工。妈妈,你的工作已经做完了。妈妈,你可以回天家了。 你把家打扫干净了,你爱爸爸,给了我和盖瑞一个家。你洗衣做饭,跟在我身后收拾,这些你都做了。妈妈,你的家务已经做完了。妈妈,你可以回天家了。 你爱你的父母,你爱你的兄弟姐妹,不离不弃。你爱你的侄子侄女——你爱他们每一个人——爱神带到你身边的所有人。妈妈,你爱他人的工作也已经做完了。妈妈,你可以回天家了。 你忠心地侍奉神,你服侍青少年,你把家收拾好招待教会的弟兄姐妹,你领我归向基督。妈妈,你的属灵工作已经做完了。妈妈,你可以回天家了。 在天使的服侍中,你被带到了天上神的宝座前,在那里你的救主要迎接你,把你揽在他爱的怀抱中。你去天堂后,那里会是一个更加富足的地方。妈妈,你已经没有什么要做的了。妈妈,你可以回天家了。 我真的不知道我读的,她是否听懂了。 从坟墓到摇篮 妈妈的葬礼和追思礼拜在3月4号举行,那是一个星期二。在礼拜结束后,我们一家人聚在一起谈论她,很温馨。我们都在那里, 除了我儿子撒母耳 和他的妻子斯提芬妮。他们住在田纳西州的纳什维尔。斯提芬妮那时正在待产,马上要生我们的第三个孙儿了。 两天之后,我和芭芭拉又一次驾车,这次要去纳什维尔。撒母耳给我们打来电话说斯提芬妮马上要生了。6个小时过后,我们刚到医院20分钟,就听到这个世界上最快乐的声音……新生儿的哭声。撒母耳·彼得森·雷尼二世来到了世上。 你能明白我心中的感受吗?从坟墓到摇篮,这是多么大的矛盾啊!关于这周是如何结束的,我对神很感恩。这恰到好处地提醒了我们,神的良善和他全备的恩典……提醒了我们,死后还有生命……提醒了我们,我还会再见到妈妈。 Read this article in English. 版权 © 2006 家庭生活。版权所有。

带基督离开马槽

请拿出笔和纸,我要给你做个突击测验。 第一,在持守圣诞传统方面,你会如何评价自己(请以A到F进行评级)。第二,作为父母,在跟孩子交流圣诞节的属灵真意方面,你做到了哪个程度,请评级。 当孩子还没离家的时候,有一年我们做了这个测试,我们对自身的评级如下: 关于持守圣诞节传统,我们得了B+——芭芭拉在持守圣诞传统上一直很棒。然而,在属灵意义交流上,我们却只得了个C-。作为家庭生活的董事长,这一点让我难以接受,然而事实就是如此。各种圣诞活动,就像一阵风暴,使十二月如此忙碌,让人太容易就失去真正重要的东西。 喔!我们可以从《马太福音》和《路加福音》读到圣诞的故事,但我们极少超越故事本身。我们像其他众多基督徒一样落入了一个圈套——我们讲述婴儿耶稣,但我们却把他留在了马槽里。我认为在一个基督徒的家庭里,最大的需要是要把耶稣从马槽中领出!要让他来到我们的真实生活中。我们有个更好的事情要做,就是每天教导孩子基督耶稣是谁,以及如何与他同行。 说到这,请别误会我。我绝不想降低道成肉身的荣耀及其重要意义。但你知道吗?我们的救主意味着更多。他是谁?让我来告诉你。 他是以马内利(太1:23)。 他是门(约10:9)。 他是真葡萄树(约15:5)。 他是活水(约4:10)。 他是世上的光(约8:12)。 他是明亮的晨星(启22:16)。 他是犹大支派中的狮子(启5:5)。 他是神的羔羊(约1:29)。 他是好牧人(约10:11)。 他是万王之王,万主之主(提前 6:15)。 他是生命的粮(约6:35)。 他是我们的救主(多3:4-7)。 J.I.巴刻在他的杰出著作《认识神》中写到:“人最大的平安,莫过于满心确实地知道已认识神,且神也认识他们。”我们越认识神的品格和本性,我们就会越在信心里成长。我可以通过基督众多称谓中的两个称谓来说明这一点: 基督是“门”:“我是门,”耶稣在《约翰福音》10章9节说:“…凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。”这句话将基督描述为我们得以进入永生的门。通过进入那扇门,并接受基督为我们的救主,我们将同神永在天堂。分享这句话的时候,你甚至可以带孩子到房子里的一扇门前,为他们描述基督是开启永生之门的那一位。 基督是“真葡萄树”:在《约翰福音》15章5节,基督说:“我是葡萄树、你们是枝子.常在我里面的、我也常在他里面、这人就多结果子。因为离了我、你们就不能做什么。” 这是我喜爱的真理之一,这个真理孩子也能掌握。你甚至可以找个不连在枝干上的枝子,展示一下枝子是如何因不能够从枝干吸收营养而枯萎和死去的。然后再展示一串新鲜葡萄来说明枝子连在树上会有怎样的结果。 因基督是真葡萄树,我们就该藏在他里面,从他的灵里和话语获得支持。我们需要让他的生命透过我们而活出……去爱不爱我们的人……让他帮助我们做正确的事情,即使我们感觉不想做的时候。 有次,我有机会和公立学校八年极的学生们交流。我问他们:“如果你能实现一个愿望,这个愿望将是什么呢?”很多孩子想要钱,想要物质财富,或者足球或篮球事业的成功。一对夫妇甚至想要一个大家庭。但一个年轻人却令我印象深刻——他差不多是100个人中唯一一位与众不同的。他说:“我想要遇见神,我想知道神到底是谁。” 那是我想在我的孩子中看到的愿望。而圣诞节是一个能帮助他们认识神的最好机会。 从这个圣诞节开始在你的家庭中改善属灵生活。不要只是送礼物。在家里给这个圣诞节赋予真实的属灵意义。把握好这个时刻来真实地敬拜耶稣基督,使他成为你和你家人生活的中心。 Read this article in English. 版权© 2004家庭生活。版权所有。

聚焦圣诞节真意的十个建议

因今天在大卫的城里、为你们生了救主、就是主基督。(路2:11) 可能今年的圣诞预算会缩减,但圣诞节的真意绝不会减少。2000多年前,基督耶稣,上帝的独生子,降生在一个简陋的马槽里 以下10个建议可以帮助我们定睛于圣诞节真正重要的事情上: “参加完教会的平安夜活动回到家后,我们在房间里点上蜡烛。然后我们给耶稣举办生日派对。我们选一个孩子来点亮蛋糕上的蜡烛(世界之光),一个孩子领唱,一个孩子给大家分蛋糕,四个孩子中最小的分发蛋糕旁的四个礼物。在打开礼物之前,我们讲述这一年中我们所得到的祝福以及我们送给别人的礼物。 “每个孩子都打开了一份礼物。每份礼物都是一样的:四个圣诞场景中的耶稣塑像。每个孩子都认识到耶稣是所能得到的最好的礼物,然后把他/她的耶稣塑像放到对应的场景里。最后我们读《路加福音》第二章的圣诞故事。(Anne Coletti供稿) “我们全家为救世军(宣教组织)摇铃铛。这是件事半功倍的事儿。我们给救世军打电话,说十二月份我们可以做摇铃铛的志愿者。我们给出有空当的时间段并详细列出可以摇铃的时间段。我们一边摇铃,一边介绍所筹款项的去向。我们还讲述服侍那些条件比我们差的人的重要性。 “为救世军摇铃铛能够帮助我们学习基督成为仆人去服侍他人并懂得其中的意义。”(Gayla Grace 供稿) ”我们喜爱的活动之一是装饰降临花环,并进行特别的灵修来庆祝耶稣的降临。孩子们年纪大到能点蜡烛时,他们就轮流点亮(花环上的)蜡烛。等他们再长大些,他们就可以读灵修文章了。渐渐地孩子们能够在有些夜晚全权负责阅读灵修文章了。最近有卖各种不同的灵修书。 “我成长的过程中一直有降临花环。我希望我的儿子们能将这个传统传承下去”(Elaine Crowell 供稿) “在我们有孩子之前,我注意到有许多父母每年都给孩子比去年更多的礼物。当我们有了孩子后我和丈夫决定,我们的孩子得到的礼物要和耶稣得到的礼物数目一样, 三个。平安夜时我们读耶稣降生的故事,讲他得到的三个礼物。第二天早晨送给每个孩子的三个礼物就在圣诞树下,我们会再谈圣诞节的真意。 “在孩子们小时候,他们为能与耶稣一样得到三个礼物而喜乐,现在这已成了很棒的传统。这么做可以使我们避免陷入使每年圣诞都要比去年“更大更强”的圈套。帮助我们在圣诞早晨将孩子引向圣经和耶稣的生日。 “简单……但意义丰富。”(Tracey Lanter 供稿) “我们全家经常谈到道成肉身的耶稣并他是如何虚己降生在马槽里。我们享受在平安夜里进行家庭敬拜(有时候因为旅行无法做到这一点)。有时候我们聚在钢琴边唱赞美诗和圣诞歌曲。当我们放慢生活的脚步,全家一起享受平安夜,并花时间回想这一年中神给我们的一切以及感谢他成为我们的救主。”(John Breitenstein 供稿) “直到圣诞节早晨,我们才把礼物放到圣诞树下。这样我们就不会因为老是想着“我能得到什么圣诞礼物呢”而分心,可以集中精力纪念耶稣的生日。没人会去树下比较谁的礼物最多。也没人不停地观察礼物的大小或者漂亮的包装纸。在圣诞当天的早晨,礼物都在树下。孩子们轮流把礼物递出来。我们看着大家一个个地打开礼物。每个人对收到的礼物都很感恩。这么做虽然会多花些时间,但将时间用于感恩和深思,从而更少地为无用之事忧虑,是绝对值得的。”(Anne Coletti 供稿) “在我们的孩子还小的时候,我们把塞满稻草的篮子放到耶稣降生的场景旁边。在耶稣降临节期间,我丈夫,孩子们和我会做些秘密的事情来表现我们对耶稣的爱。比如,我们会高兴地倒垃圾,为孤独的邻居烤点心,或花时间彼此代祷。每做一件秘密的事后,我们就偷偷地把一根稻草放到马槽里。然后,到了圣诞节那天,我们把耶稣婴孩模样的塑像放到稻草铺成的床上,作为敬拜之举。”(Mary May Larmoyeux 供稿) “撒玛利亚人钱包是一个国际基督徒救济和福音机构。我们通过撒玛利亚人钱包的救济目录让孩子们挑选他们想给予的东西。比如:“喂养饥饿的婴儿一周,”“家庭生存工具箱,”毯子, 足球,孩子们的圣经课程,等等。 去商店时我们也鼓励孩子向救世军的存储桶中放些硬币。这使他们定睛在给予和慷慨上,而不是老想着给自己买什么东西。 给予的机会太多了。这确实帮助提醒我们,神给了我们最好的礼物——耶稣, 因此,我们也能祝福别人。”(Kris G. 供稿) “因为我还是单身,我的大家庭又不关心圣诞节的宗教意义。所以我尽可能多的参加基督教里的圣诞节目。做救世军救济项目的志愿者也很好,因为救济有需要的陌生人(尤其是孩子)是圣诞节的意义所在……归根结底,我是个需要帮助的陌生人,基督离开天堂成了我的礼物。”(Toni Ferguson 供稿) 我尽力留心圣诞节期间所读并所写的,因为节日太容易使人分心了。我想到《路加福音》10章38-42节中玛利亚和马大的故事。定睛在圣诞节的真意上需要刻意的努力,为了做到这一点,我的方法之一是自己创作耶稣降生的诗歌。以下是我写的其中一首圣诞诗歌中的前两节: 伯利恒的男婴啊, 人们所说的是真的吗? 你是来拯救世人的, 不是来定罪的。 来医治患病的, 鼓舞伤心的 。 伯利恒的男婴啊, 人们所说的是真的吗? 你的名超越万名之上。 奇妙的保慧师, 万王之王,万主之主, 和平之君。 (Linda […]

10创意关于圣诞节传统

孩子们列出了一份(圣诞节传统)清单。他们列完后,丹问他们加弗尼家庭保持这些传统的原因是什么。这引起了他同四岁儿子,约珥的以下对话: 丹问:“你觉得我们为什么要有个假期来庆祝圣诞节呢?” 约珥回答说:“因为上帝需要一颗圣诞树……还有礼物。” “那我们为什么点上蜡烛呢?” 约珥对这个问题胸有成竹,“喔,因为没电了。” “那房间呢?为什么圣诞节时我们要装饰房间啊?”丹问。 “因为我们房子上没有雪啊,”约珥説“要是房顶有雪,我们要把装饰放到上面时我们就会滑下来!” 为什么圣诞节传统如此重要? 我们会对这个四岁孩子的逻辑发笑,但诚实地说,约珥的话确实挑战我们在圣诞节期间来思考我们许多人所维持的圣诞传统—圣诞晚宴,房间的装饰,还有礼物。可能还有更多,即另外那些让基督成为中心,使假期更有意义的传统。 对家庭来说,传统是强有力的。首先,它使家庭成员更亲密。本质上来说,传统需要付出时间和承担义务。家人在一起的时间会带给你新的记忆同时也会记起过去的时光。传统使我们从繁忙的日常生活中留出一段时间,能够重建彼此关系,使之更加紧密 但最受传统影响的是孩子们。“孩子们喜爱惯例,”纽约医院——科尔内尔医疗中心婚姻家庭科副主任,哲学博士马丁·卫·科恩如是说。“给人以归属和安慰感的事情带给孩子们一定程度的安全感和抚慰。孩子们觉得在艺术上,精神上,情感上,惯例都是令人着迷的。” 当我们不但给孩子们提供一个家庭亲密关系的画面,也通过庆祝基督作王来显明基督的重要性时,孩子们会对圣诞节产生敬畏感。 传统带来传承。传统是将家庭价值观代代相传的极有效的方式。就像神在《申命记》11:18-20节所告诉以色列人的: “你们要将我这话存在心内、留在意中、系在手上为记号、戴在额上为经文、也要教训你们的儿女、无论坐在家里、行在路上、躺下、起来、都要谈论。又要写在房屋的门框上、并城门上……” 运用得当的话,传统是使信仰故事及风俗代代相传的极有效的方式。当孩子们去感受周围的环境时——当他们感受到刺人的松针和常青树的气味还有圣诞颂歌的声音——父母们应该提醒他们这些传统的含义。常青树是对十字架和基督永生的纪念,圣诞颂歌是对欢乐的颂扬。 传统是象征性的。在基督徒团体中,传统最重要的目的可能就是纪念基督他自己。这在圣餐的象征仪式上是最显而易见的。在《路加福音》22:19中,我们看到耶稣带领门徒进行了第一次圣餐。在这句话的结尾,他说,“为的是纪念我。” 同样的,我们用圣诞节传统来纪念基督。基督的出生提醒我们神以人的血肉之躯来到地上,以带走世人的罪,所送的礼物则重现了三个敬拜婴孩基督的智者的故事。 可能听起来会有些奇怪,不过圣诞节传统不一定是…… 嗯…… 照搬传统的。你可以开始些使假期有意义的新活动,使家庭传承下去。可能你来自一个非信徒的家庭,你从来没有基于基督来庆祝圣诞节。或者可能你发现目前的传统对家人没什么意义。今年,我们为新传统汇集了十个创意,其中部分来自家庭生活,部分来自我们的读者。 1. 圣诞节的名字。圣诞节事实上是福音故事的一部分,即神以一个人,耶稣的身体,为我们的罪献上完美的祭。耶稣的出生代表着神对他子民的恩典和爱。家庭生活已开发了一套互动式的圣诞装饰,表明耶稣是谁以及他来到我们中间生活的原因。 这个资源,圣诞节的12个名字,可用于你自己的家庭,主日学课堂,或者为邻居传讲福音而办的圣诞晚会。 2. 禁食一顿。在美国,圣诞节对食物极其重视。今年在圣诞节的前一个星期, 禁食一顿为这个世界上贫穷的,饥饿的,灵里迷失的人祈祷。 3. 用装饰来表明基督的整个生命。圣诞节通常是强调耶稣出生的节日,通过装饰也可以让我们纪念他在地上的时光。除了基本的降生系列,天使,星星,可使用Ever Thine Home Christmas collection链接所示来装饰你的圣诞树和家里。 4. 看一个关于基督生平的电影。有几部好电影聚焦于基督的出生,死亡,和生活。我们推荐拿撒勒的耶稣 ,电影耶稣,或者耶稣受难记给较成熟的观众。或者想换换口味的话,可以选择宾虚,这个电影从耶稣降生开始,到耶稣受难结束,讲述了一个人的生命被耶稣的爱和宽恕所改变的故事。 通过观看侧重于耶稣生平其他方面的电影,使庆祝耶稣诞生的圣诞节的意义更加全面。这是个极佳的机会,来对孩子解释为什么基督要以孩子的方式到来。 5. 分享神如何在你生命中做工的故事。你曾告诉过你的孩子你得救的故事吗?还有你的配偶是怎样得救的? 趁着家人节日在一起的时候,利用时机分享你个人信心,救赎和生命改变的故事。还有,对比前些年的景况,从个人及家庭成员两个方面讲述你信心是如何成长的。 我们读者推荐的传统 在过去的通信中我们请求读者将他们家以基督为中心的庆祝传统发给我们。有很多精彩的主意,我们这里只选了五个比较喜欢的。 耶稣,生日快乐!许多读者为这个主题提供了不同版本,其中一位写道: 我来自一个祖祖辈辈不信主的家族,我们同他们所有人一起过圣诞。于是我丈夫和我及两个儿子,一个三岁,一个五岁,开始自己过平安夜,庆祝基督降生。 我们一起晚餐,然后点燃圣诞花环上的蜡烛,然后爸爸读描写耶稣降生的经文。之后我们一起吃耶稣的生日蛋糕。蛋糕是巧克力的,代表罪。里面是樱桃饼,代表耶稣的血, 上面覆盖白色糖霜,象征着我们在基督里的新生命。 感人的圣婴降生 圣诞节来临之前我们所做的事情之一就是将耶稣诞生的标志物放在房子的各个地方。空马槽被放在圣诞树下;随着圣诞节的迫近,标志物也被挪到靠近马槽的地方。在圣诞节早晨我的孩子们打开的第一个礼物就是包裹着的婴儿耶稣,以提醒他们耶稣永远是我们所能得到的最好的礼物! 三个智者的礼物 为家庭找寻新传统的时候,我想侧重在送礼物上,因为这已经成为众多人圣诞节的主题。我找到了一个旧的香水瓶,和我的孩子一起用彩色薄纸把它包起来。这代表智者们带给耶稣的乳香。然后我取一个混合香料(丁香粒和桂皮条),这代表没药。之后我找到一串金球,就是你在任何一个工艺品商店都能买到的那种。我用金薄纸包起来并系上缎带。这象征送给耶稣的黄金。 把这些都装在一个彩色的金袋子里—非常美丽迷人的袋子。我随后写上《马太福音》2:12的经文,关于三个智者的故事,然后也放入袋子里。 每年平安夜我们都去教会,我们回来的时候孩子们知道在睡觉前他们可以打开三个礼物。我们全家一起读经文并挨个打开礼物。我们讲到耶稣的出生是多么重要,他是为我们而生的。这是我们得到礼物的原因。我告诉他们,“今天是耶稣的生日,他给我们他所有的礼物,这不是很伟大吗?” 我的孩子们现在17岁和15岁了,我知道他们还是愿意在平安夜打开树下三个特殊的礼物,即使已经过去了这么多年。 家庭团聚 我们用一切传统饰品来装饰——圣诞树,灯,礼物等。有一年我开始明白我们可以按属灵方式来为我们的庆祝加上更深的属灵意义。当我们全家聚在一起庆祝圣诞的时候,我们观察装饰物品,分享每个物品使我们想起了什么,这样开始晚会: 灯—耶稣,这世界的光 […]

关于圣诞节你的孩子需要知道的8...

当你回想小时候庆祝圣诞节时,你想到了什么呢?我记起的画面是一个女孩,在圣诞节的晨光中,站在关着的起居室门旁,知道门的另一面有很多礼物放在圣诞树的旁边。但是在这扇门慢慢打开之前,爸爸会读《路加福音》中关于圣诞节意义的经文。 记得我那时想,你就不能快点吗?我们有礼物要拆开呢! 现在我很珍惜父亲想让孩子了解圣诞真意的记忆。这是个不可能的事,一个处女怀孕生子。而且还不是个普通的孩子,而是世界的救主! 不久之前我再次读《路加福音》2章和其他有关耶稣出生的经文。想象着当时的情景,这个熟悉的老故事随同丰富的属灵真理变得生动起来。这提醒我,关于弥赛亚的降生,孩子们需要了解一些事情。 今年,在打开圣诞礼物之前,何不花一个晚上大声朗读基督降生的整个故事?在你读到《马太福音》和《路加福音》中所描述的关于圣诞节的信息时,有8件事需要让你的孩子们了解: 圣诞节是为了基督。耶稣在世上的母亲,玛利亚,从来没有忽视基督的降生,将之视为平常的事。 牧羊人来敬拜孩子时,他们告诉玛利亚和约瑟天使已经宣告了耶稣的降生,并赞美上帝的事。玛利亚会如何反应呢? 《路加福音》2:19 说她“把这一切的事存在心里,反复思量”(路2:19)。她花时间一遍又一遍的思考第一个圣诞日所发生的事。 想象一下,当她听到牧羊人描述天使天兵宣告耶稣的降生,“在至高之处荣耀归与神、在地上平安归与他所喜悦的人!”(路2:14)。她的心里会怎样呢? 就是终身思考也不能以人的理解力明白这一切。一个贫穷的女孩怎么能够抚育世界的救主呢? 将礼物摆放在圣诞树下时,我们应该教导孩子神给世人最大的礼物就是:耶稣基督。 耶稣是神,一直存在。想象年轻的玛利亚,在我们如今称为圣诞节的这一天,凝视她新生婴儿的脸。当她将他包在襁褓中,她抱着的是神完美的儿子。“爱子是那不能看见之神的像,”《歌罗西书》1:15-17,“是首生的、在一切被造的以先……他在万有以先,万有也靠他而立。” 我小时候,不明白耶稣基督一直都在。我的小脑瓜认为他是圣诞节出生的。但如今我认识到虽然他的肉身有个开始,但耶稣基督从肉身出生前就一直存在。为什么呢?因为他是神。 我们要教导孩子,尽管耶稣的肉身成型于玛利亚的子宫中,作为神子他却是永生的。 耶稣生在一个家庭中。从起初神就拣选玛利亚为耶稣的母亲,约瑟为他在世上的父亲。约瑟听说玛利亚要生孩子的时候他已经和玛利亚订婚了。开始他想暗暗休了她(太1:18-25)。毕竟如果玛利亚未婚先孕,那她对他怎么可能是忠诚的呢? 想象一下,主的使者在梦中向他显现,说:“大卫的子孙约瑟、不要怕、只管娶过你的妻子马利亚来.因她所怀的孕、是从圣灵来的。她将要生一个儿子.你要给他起名叫耶稣.因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。” 同玛利亚一样,他立刻凭着信心接受了这件事:玛利亚将要生神的儿子。而神已经拣选了他作为神子在世上的父亲。玛利亚和约瑟关系的中心是讨神的喜悦,并遵循神为他们所预备的独特计划。 我们可以在任何生活处境中相信神。凯撒·奥古斯都偏偏在玛利亚将要生产的时候要求全罗马人口普查,这只是个巧合吗?难道是命运的支配使耶稣降生在伯利恒, “大卫之城”吗? 可能在人看来是这样的。但从神的观点看却绝非如此。 在救主降生前的几个世纪,先知弥迦预言了他的降生之地。“伯利恒……将来必有一位从你那里出来、在以色列中为我作掌权的.他的根源从亘古、从太初就有”(弥5:2)。 我们要教导孩子在生命的各种环境中信任神。有时候个人事件的局部拼图没什么意义,要等到神将它们拼在一起。有时候在永恒的这一头事情不会成就。 每个人都不想敬拜耶稣。《马太福音》2:1-2 告诉我们耶稣出生后,“那生下来作犹太人之王的在那里。我们在东方看见他的星、特来拜他” 希律听到了,就心里不安。为什么?因他知道《弥迦书》5:2的预言而害怕要成为“犹太人之王”的那一位。希律王认为“犹太人之王”会夺取他的王位。 希律是个暴君,谁威胁他的王位他就杀掉谁。但他并没有对智者表现出他对弥赛亚的藐视,他请智者们告诉他弥赛亚的出生地。没有显露其邪恶之心的请求看起来是清白的;但实际上希律想杀掉伯利恒的婴孩。 我们应当教导孩子,所有人都不想敬拜耶稣,即使他们说他们愿意。现在也有些像希律一样的人—他们的行为会显露出邪恶的心灵。 耶稣能在生活最黑暗之处做功。《路加福音》1:78-79记录了撒加利亚关于耶稣的预言:“因我们 神怜悯的心肠、叫清晨的日光从高天临到我们、要照亮坐在黑暗中死荫里的人.把我们的脚引到平安的路上……”(信息) 在21世纪中,我们也无法完全保护孩子远离黑暗势力的攻击。通过电视,网络,电台,可怕的事件不再在千里之外,而就发生在我们的起居室中。 作为父母我们应该做什么呢?做数世纪前父母们所做的:把孩子引向耶稣。他是世界的光,他要一步一步地引导孩子们。 我们要教导孩子,耶稣能在这世界上最罪恶的处境里做工。孩子们可以确信,黑暗永远无法战胜主耶稣。 神子谦卑的降在世上。 在耶稣降生的时代,大多数人都在为养家而挣扎。农夫,渔夫,木匠—他们没有生活优势。虽然耶稣被称为犹太人的王,他却降生在一个卑微的家庭里。 这点指出了一个事实,基督的国度不属于这个世界。玛利亚在马厩里生下婴孩基督,因为客店里没有地方了(路2:7)。创造整个宇宙的那一位将他的头安放在饲料里;这个世界的财富同认识他相比,不值一提。 让我们来教导孩子,神不凭人的财产看人,而是看人的内心。 耶稣是生命的粮。2000多年前,一个叫耶稣的婴孩诞生在伯利恒,“粮仓”之镇。 当我们同所爱的人聚在一起享受圣诞美食的时候,让我们来教导孩子耶稣是生命的粮。孩子们不只是需要身体上的营养,还需要使灵命健康的生命之粮。 《约翰福音》6:33 告诉我们,“因为神的粮、就是那从天上降下来赐生命给世界的。” 在你读《马太福音》和《路加福音》中耶稣诞生的故事时,你可能会思考其他的真理来教导孩子。不管你教导他们8个还是80个永恒真理,一件事情是确定的:耶稣是值得寻找的珍宝。他是我们庆祝圣诞的唯一理由。 Read this article in English. Copyright © 2013 by FamilyLife. All rights reserved 版权© […]

渡过失业的难关

一个周四下午,当我坐在办公桌前,为经理打一些票据时,我看到手机亮了一下,显示收到了一条语音信息。我扫了一眼手机屏幕,意识到我错过了丈夫的好几通电话。于是我听了下信息:“嗨,是我,给我回个电话吧,拜拜。”仅此而已。 我立刻心跳加速,知道什么事情不对了。我给他回了电话,电话刚响了一下,他就接了。 “你还好吗?怎么回事?”我问他。 “呃,现在没事了。”他悻悻地说。 “到底发生了什么事儿?” “我刚刚失业了……” 我感到十分震惊。我们该怎么办?不需要计算就知道我们不能靠我一个人的工资过活。我很担心我们的经济状况,但是我知道丈夫现在肯定很痛苦,这让我更加伤心。 “你还好吧?”我故作平静地问,尽量使我的嗓音不发颤。 “不太好。”他说。 “我马上回家。”我告诉他。我觉得我应该和他在一起,安慰他,告诉他我会和他一起渡过这次难关。 我们真的一起渡过了这个难关。我丈夫约有三个月处在失业状态。那三个月里,我们经历了一些起起伏伏,也经历了各种情绪上的波动。但是神使用那艰难的三个月教给我们一些战胜困难的功课,而且使我们的夫妻关系更加紧密了。下面是我们学到的一些功课。 利用每一个机会彼此安慰和互相扶持。失业对人精神上的打击可能是毁灭性的。不要浪费任何精力,纠结于“你应该怎样,就不会有这样的结果了”这样无谓的假设上。相反的,请你再次向配偶表达你对他的爱、支持和委身。你们是一个团队,要共同渡过这个难关。不要对彼此恶语相向,或者闹冷战,这样会使情况雪上加霜。 那天回到家,我紧紧地拥抱丈夫很久……对于“失业”这件事,我让他决定,这件事的谈论方式:轻描淡写,抑或是淋漓尽致。我只告诉他,我爱他。我们会没事的。那天晚上,我们度过了一段尤为甜蜜的亲密时光。这是我再次表达对他的爱、尊敬和支持的另一种方式。 不要允许你们变得苦毒。心怀苦毒会破坏你生命中所有的喜乐。有意识地做出努力,保持一个积极的态度。你的态度是会传染的——如果你脸上乌云漫布,你的配偶也会感到消极又沮丧。如果你拥有健康的态度,你的配偶也会因此对未来积极展望。 你和配偶可能也需要鉴察自己的内心,确保你们没有对谁怀恨在心(比如说,以前的老板)。神命令我们饶恕别人,是为了我们的好处。不饶恕的态度会在我们内心啃噬我们,阻碍我们继续前行。 把这次失业看成是一个成长的机会。当我回顾这次经历过的艰难处境,我注意到神的手是如何自始至终地看顾我(即使我当时并没有意识到),这总是带给我很大的鼓励。但是当我身处困境时,我总是很快感受到自己被神遗弃了。 在丈夫失业后的数天和数周里,记得我曾经想过:神啊,你在哪里?难道你看不到我们正在经历的痛苦吗?难道你不关心吗?现在,回顾过去,我不明白我为什么没有信心去单单信靠神。神当然看到了!神当然关心我们!现在说这些容易得多了,因为我们已经走过了那段艰难的日子。希望这次经历使我的信心更加坚定,当下一个磨难来临时,我可以做出更好的回应。 你会走过这个阶段的。当你渡过难关回头看时,你希望自己当时是如何应对的呢? 一同信靠神的供应。如果你们夫妻俩还没有一起祷告的习惯,经历失业和经济上的困难给你们提供了一个绝佳的机会可以开始一起祷告。请一同为神的供应祷告吧。《腓立比书》4:19说“我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。”这句话再清楚不过了——神会供应你的需要。你是否相信他会成就他的应许呢? 神用奇妙的方式供应我们的需要。就在我丈夫失业的那一天,我们意外收到了一张500美元的支票。对我们来说,这张支票就像是神会顾念我们的确据一样。他从来都是信实的。 重新调整生活的优先次序。我丈夫恰好是在圣诞节的前几周失业的。尽管送礼物、举行派对以及装饰房子并不是这个节日的关键所在,我们仍然感到很烦恼,因为我们要做这些的计划都要泡汤了。 神使用我丈夫的失业,迫使我们过了一个非物质化的圣诞节。而且你知道吗?这个圣诞节我们过得棒极了!我们仍然交换礼物了(当然与我们原计划的相比,显得非常微不足道)。我们还和我父母一起享用了美好的圣诞节晚餐。这可能是我所经历过的最没有压力、最以基督为中心的圣诞节了!神藉着这个圣诞节让我知道我们是多么物质主义,以及我们曾经偏离圣诞节真正的含义有多远。 使用这段时间评估你的生命以及你的生活方式。求神向你显明他要在你生命的哪些领域动工。最好不要浪费你所经历的难关。 意识到这并不是世界末日。经历失业可以使我们变得非常以自我为中心。我们很容易忽略他人的所有问题,而陷在我们自己忧愁的漩涡里。但是当神在我心里工作时,我从心里涌出深深的感恩:为我有这么了不起的丈夫,为我们的健康,为爱我们的家人和朋友们,还有为更多值得感恩的事情……我越多思考我的人生,就越发确信神真的大大地赐福于我们。即使在经济方面,按世界的标准来说,我们也是富足的。我们有房子住、有足够的食物吃、有车可以开、有衣服可以穿——这使得我们比世界上至少75%的人更加富有。 那三个月,我们继续像往常一样交纳十分之一,也一如既往地额外支持尼泊尔的一个孤儿院。我意识到,无论我们的情况有多么糟糕,我们仍然比那些孩子们每天所面临的要好一些。我们当然不缺乏最基本的生活必需品。我想,神不只是供应我们,而且在那样的环境中,也给了我们喜乐——神用这样的方式奖赏了我们的信心。 更好的关系 当你从这个试炼中走出来,你可能收获了更稳固的婚姻,以及和神更亲密的关系。我万分感恩,因为神是那位使用困境造就我们的主。你的处境也许比我们的更加让人沮丧,但是,当你寻求和顺服神时,这位透过小小的试炼扶持我们的神,也会扶持和供应你的。 Read this article in English. 版权©2009家庭生活。版权所有。

和妻子相处的六项禁忌

30多年前,当我和丈夫吉姆彼此许下携手一生的诺言时,都以为两人有很多共同之处。我们在同一个城市长大,有很多共同的朋友,而且喜欢的休闲活动也很相似。 然而,我们很快就发现男人和女人有着天壤之别。婚后不久,吉姆就给我买了一份他自认为非常完美的圣诞节礼物,他为我们的帆船买了一个舷外发动机。毋庸置疑,我对这份礼物不满意。 最近我让吉姆仔细想想,当初他为什么会给我买一个舷外发动机做圣诞节礼物,他说:“我以为你会喜欢的……通常我们航行的那个湖没什么风。”确实,那个湖上没有什么风……但是说实话,谁会给妻子买一个舷外发动机做圣诞节礼物啊? 然后他说:“那个发动机是伊士佳牌子的,有五个马力,还有冷却空气的功能。” 我简直无法相信,事隔这么多年,我亲爱的老公居然还记得那个发动机的型号。是的,很多时候男人和女人就是想得不一样。难怪使徒保罗说:“你们作丈夫的也要按情理和妻子同住”(彼得前书3:7)。 你想在理解妻子这方面获得一些帮助吗?我让一些女人给我了列一个“丈夫禁忌”清单,就是一个好丈夫从来不会做的事情。以下是她们给的一些共同答案。 1. 当妻子和你分享一个问题的时候,别在她还没分享完,就着急告诉她解决方法。 我们女人需要开口说话,可能比你们男人要多得多。如果你一个字也不说,就静静地听我们的问题,你实际上是在对我们说,“我爱你,我想理解你,我愿意在这里给你依靠。” 很显然,神对男人大脑奇特的构建方式使很多男人想:警惕……警惕……待解决的问题出现,需要马上解答。但是这不是大多数妻子想听的。她们的大脑在说:警惕……警惕……问题出现……需要全部告诉丈夫,不错过任何细节。 你妻子需要你全神贯注地聆听她。她说话的时候,想让你看着她。她想让你放下报纸,关掉电视,来聆听她的心声,感受她的痛苦,就在那里陪着她。 2. 别告诉妻子该如何感受。 温斯顿·丘吉尔曾经说过:“绝对、绝对、绝对不要放弃。”而妻子们说:“绝对、绝对、绝对不要告诉你妻子该如何感受。” 例如,请不要说:“你不应该为那个担惊受怕。”事实是,我们已经担惊受怕了。只要承认我们的感受就好了。告诉我们你会为我们祷告。问我们你可以做什么来使我们不害怕不担心,不要有其他负面情绪。 一个女人这么说:“别试图用逻辑来解释明白她的感受。” 想象一下,一个妻子感觉很紧张,然后她丈夫说,“你那么紧张毫无道理。放松点。”或者她可能感觉很焦虑,然后他非常淡定地评价说,“你担心太多了。”或者,有人伤害了她,而他却说,“你太敏感了。”丈夫说的这些话会让她感觉自己无人理睬,无人倾听——无足轻重。 还有最恐怖的是,请不要把你妻子的感受归因于荷尔蒙,那样会让她觉得你不在乎她的感受。 好吧,让我试着用男人的方式交谈。你最喜欢的橄榄球队达拉斯牛仔队,正和印第安纳波利斯小马队比赛,你斜靠在躺椅边上,此刻比分为28-27,比赛还剩下最后的30秒。达拉斯牛仔队正为任意球做准备,这时,你太太走进客厅。她看见你紧张得满头大汗,好像决胜分由你负责一般。 你的太太说,“你怎么这么紧张?平静点,不过是一场球赛而已。在上帝眼中,谁输谁赢并不重要。” 可是,你确实因为比赛才紧张,而且比赛确实对你很重要。明白我说的吗? 3. 如果妻子在跟你描述你曾经对她造成的一个伤害,别不理不睬。对她的感受要敏感,并要甘愿向她道歉。 一个妻子这么说:“如果你犯了一个错误,做个男子汉,主动承认错误。”另外一个说:“谦卑下来。承认你的罪,必要的时候,请求她的原谅。” 我们都会犯错误,不管是做妻子的还是做丈夫的。当丈夫坦白承认自己的错误,说“对不起”时,会让妻子觉得备受珍惜,这可能听起来很奇怪。当他在妻子面前祷告求神的饶恕时——哇!那让妻子想要相信丈夫的领导,因为他想让自己的生命讨神喜悦。 你妻子想让你和她的关系透明,不要对错误遮遮掩掩。在你们的婚姻里,两个不完美的人能走在一起,承认他们的错误,倚靠基督的赦免来把他们的心结合成一颗心——这才是她所想要的婚姻。 4. 别以为你妻子看待性亲密的观点和你的相同。 你妻子嫁给你的原因之一是她想和你更加亲近,不仅仅是以性的方式。妻子需要感受到(这个词又出现了)自己为丈夫所爱所欣赏。 对很多女人来说,想到亲密,浮现在脑海里的是心与心的沟通……肩并肩地漫步(而不是你走在她前面)……手拉着手。一个女人写信来说做丈夫的要“明白妻子对亲密的需要,不仅仅是性这一方面而已。”另外一个说:“不要只在你渴望与她同房的时候,才为她做点特别的事情。” 还有人告诫说,当妻子“与你有身体接触,但并不想有性行为时,别试图将其变成一次性行为。” 神希望夫妻双方将对方的需求——甚至性需求——摆在自己的需求之先。我们女人想要感受到被尊重,被珍惜,然后才会考虑性亲密的问题。你可能觉得讲不通,但是对她来说却是非常合情合理的。不信你就问问你妻子吧。 5. 别下班后回到家,就觉得你一天的工作结束了。 不管你妻子是全职在外面工作,还是全职操持家务,她需要你和她一起照顾孩子分担家务。当你心甘情愿这么做的时候,这给她带来莫大的喜乐。 当我走进厨房,想着洗碗机里的餐具需要拿出来,打开后发现丈夫已经把它们拿出来了,我就会想,“哦,他真爱我!”当做妈妈的看到自己的丈夫与孩子们亲近,为孩子们做那些只有他这个父亲能做的事情时,她的喜乐是言语无法表达的。 6. 别忽略了你作为家庭属灵领袖的职责。 《以弗所书》6章22节说,做妻子的要顺服自己的丈夫,如同顺服主。当一个基督徒丈夫和耶稣基督有亲密的关系,会让他妻子对他的领导充满自信。为什么?因为他仰望神作为他的带领者。 一个女人说,有一个身为基督徒的丈夫让她有安全感,因为“我的安全感是从神而来。”当丈夫犯错误时,她不会对他唠唠叨叨,而是等候神把他放回正确的道路上。 当你在妻子面前查考圣经时,她舒了一口气。那是因为你在向她表明,你愿意跟随独一的真神,唯独他知道你该做什么。在带领家庭的过程中,你越渴慕跟随基督,你的妻子就越渴慕跟随你。 你是否有忍耐、恩慈和(无条件的)爱?你是否把妻子摆在父母之先?你是否和她一起祷告?你是否饶恕了她? 如果是,你的妻子就能看到神在你的生命中做工。你的生活越效法耶稣基督,你的妻子就会越觉得你懂她。 Read this article in English. 版权© 家庭生活。版权所有。